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凉山彝历年习俗田野调查计划
发布时间2013-01-07 13:27:18     作者:admin     浏览次数: 次

                        凉山彝历年习俗田野调查计划

 

本人计划20121115日─—2012125日到四川省凉山州喜德米市镇,对当地彝历年活动状展开田野调查拟制定调查计划如下:

   一.调查的对象

本次调查的对象是凉山喜德县米市镇彝族过年习俗之所以选择喜德米市镇,是因为喜德是凉山的母语之乡,克智之乡,漆器之乡”,彝族彝族民风民俗保存相对完好,这是其一。其二,笔者生长于此,已经与当地有关部门和民众建立了良好的关系,便于展开调查。第三,米市镇是喜德彝族的腹心地带,从文化类型上来说,是典型的山地耕牧型,这里的彝族年俗保存完好,属于典型的口头社会。

二、调查目的

本次调查的主要目的是参与观察彝族年的整个仪式过程揭示彝族十月太阳历与彝族年之间的内在关系。具体来说,就是以维克多.特纳.仪式过程 ——结构与反结构作为理论分析框架,把彝历年仪式过程解为阈限、 阈限、阈限以此来分析彝族年前准备,年中仪式,以及年后拜年三个过程。揭示彝族年的时间、活动的内容、形式及其功能对其民族成员的意义,包括民族认同,民族信仰等方面的意义。在此基础上,分析彝族年的变迁及其原因,思考彝族人对本土概念“时间”的感知和理解。

     .调查任务

    为了达到调查目的,本次调查拟有以下三个方面任务:

1.全面整体的了解当地彝族社会的结构,以便确定彝族年在当地时空中的位置。

2.选择米市镇一个村落,对当地具有本土知识的权威人物的进行深度访谈,记录关于彝族年的来源及其变迁状况,弄清彝族年择日工具——“十月太阳历的来龙去脉等。

3深入米市镇一个彝族年习俗保存良好的村落家庭,通过参与观察体验彝族年的节日过程。对彝族年的过程进行详细、深入了解和记录。

三.调查方法

1.访谈法通过访谈记录关于彝族年的来源,通过深度访谈理解彝族年择日机制,通过参与观察体验彝族年的节日过程。

2.口述法。通过生活史了解老人彝族年的记忆,通过访谈了解年轻人彝族年变迁的态度及其认同程度

3.比较法通过与汉族春节比较理解彝族年的特点。

.时间安排

20121115日─—2012125日。

 

附:访谈提纲

你知道彝族新年的由来什么神话或传说吗?

彝族年的时间一般是什么时候?它是怎么定的?

你知道彝族的“十月太阳历”?具体怎么择日?

你听说过“向天坟”吗?它是怎么回事?

 

准备过年是从什么时候开始?

年前需要准备哪些工作?

有“扫年”或“扫尘”的习俗活动吗?

有“备年货”的习俗吗?

 

彝族年一般进行多久?具体有哪些程式?

年过节都有哪些禁忌?为什么有这些禁忌?

过年中都有什么活动?

你知道“玩猪脚”活动吗?它是怎么玩的?它的来源是什么?

这些活动近来有什么变迁?变迁的原因何在?

过年有什么特殊的节日食品和器物用具

有吃年饭的习俗吗?

这个过年时间统一吗?

过年仪式如何进行?

过年为什么要祭祖?

年后拜年活动是怎样进行的?

 

以前的彝族是怎么过的

现在年轻人对彝族年的态度如何?对彝族年态度有什么变化?

你觉得彝族年是不是彝族之所以是彝族的一个标志?为什么?

 

村里还过哪些其他的节日?这些节日一般在什么时间进行,有哪些主要活动?

平常生活中算着时间过日子吗?怎么算日子?怎么算年龄?

你们一般是怎么对时间进行认识的?怎么对时间分类的呢?

你们过春节吗?彝族年活动的内容形式与汉族的春节有什么区